LECTO ESCRITURA GRADO 9
Estimados estudiantes, cordial saludo.
En este espacio encontrarán todos los contenidos y actividades que trabajaremos durante esta cuarentena. BIENVENIDOS!!!
REPASEMOS:
Durante el primer periodo trabajamos talleres de lectura en los cuales se les presentara un texto de diferente tipología (expositivo, narrativo, argumentativo) que debías leer y a partir de dicha lectura, responder preguntas que ofrecían cuatro o cinco posibles respuestas.
Recuerda que cada tipología textual, y cada texto, tiene una intención comunicativa específica. Un texto informativo, por ejemplo, nos puede presentar de manera muy detallada las características de un animal y busca que aprendamos dicha información. Un texto argumentativo, por su parte, siempre tendrá como intención comunicativa presentar el punto de vista de su autor, y muchas veces tratar de convencernos de que ese punto de vista es correcto. Un cuento, texto narrativo, tendrá como intención comunicativa ofrecernos una visión estética del mundo, la belleza de una situación cotidiana, pero también nos puede llevar a una profunda reflexión cuando al interior de la historia se hace una denuncia política o social.
Ten siempre presente que es fundamental identificar la tipología textual del texto que vas a leer, pues así podrás determinar cual es la intención comunicativa de su autor.
En cuanto a las preguntas de selección múltiple, es decir, aquellas que nos presentan varias opciones de respuesta de las cuales solo una es correcta, recuerda que durante las clases aprendimos que cada pregunta puede tener cuatro tipos de respuesta diferentes:
RESPUESTA CORRECTA: Esta es la única opción que responde acertadamente a la pregunta.
RESPUESTA PARCIALMENTE CORRECTA: Esta respuesta puede ser correcta, porque es verdadera, pero no responde en un 100% a la pregunta, ya sea porque puede referirse a un tema similar al interior del texto o porque no es tan acertada como la respuesta correcta.
RESPUESTA CONTRARIA: Este tipo de respuesta contradice tanto lo que dice la pregunta, como lo que dice el texto.
RESPUESTA ABSURDA: Esta es una respuesta fuera de contexto, que no tiene ninguna relación con la pregunta y que puede llegar a ser ridícula.
Es muy importante que hagas el reconocimiento de cada tipo de respuesta y que ejercites esta práctica. Recuerda que muchas veces es posible hallar la respuesta correcta a una pregunta solamente identificando los otros tipos de respuesta.
Teniendo en cuenta esta información, lee, responde e identifica los tipos de respuesta de los siguientes textos. Presenta tanto los textos como las preguntas y respuestas debidamente copiados en tu cuadernos de lectoescritura.
MUCHO ÁNIMO.
ESCLAVOS DEL TIEMPO
Imagine un mundo sin relojes. En el mejor de los casos,
nos sentiríamos desorienta-dos. En el peor, el orden de nuestra vida se
derrumbaría. Casi todos solemos poner el
despertador cada noche, a fin dé estar seguros de que nos levantarnos a la hora indicada para alcanzar a
desayunar, llegar a tiempo al trabajo o al colegio. Sin relojes no sabríamos a
qué hora empieza la película, abre él restaurante, se inicia la reunión o
quedaron en venir por nosotros. Los trabajadores marcan tarjeta; si llegan
tarde, les descuentan del salario y los amonestan. Trabajamos de siete a cinco
(nos pagan horas extras), comemos a las siete, vemos las noticias de las nueve.
Los bachilleres tienen tiempo exacto para sus exámenes de ingreso a la
universidad; los atletas establecen marcas mundiales medidas en centésimas de
segundo; los ingenieros de la NASA calibran los lanzamientos con precisiones de
milésimas de segundo; los físicos trabajan con nanosegundos. Toda nuestra vida
depende del reloj, parece que llevamos el tiempo como unas esposas en nuestra
muñeca y nos movemos a su ritmo inexorable. El tiempo es el patrón mediante el
cual medimos nuestra vida: un segundo, un minuto, una hora, un año, un decenio,
el tiempo que dura una vida. Dependemos de los relojes porque nos hemos
convertido en esclavos del tiempo.
Stephan Rechtschaffen, Cambio de ritmo,
Bogotá, Editorial Norma, 1996.
- Otro título adecuado para el texto puede ser:
- Un mundo sin relojes B. El hombre y el tiempo
C. El tiempo D.
El hombre y su dependencia del tiempo
- El tema del texto anterior es:
- el valor del tiempo para el hombre. B. los horarios del
hombre.
C. la dependencia del tiempo. D. los relojes y su función
diaria.
- Según el texto, la peor consecuencia de vivir
en un mundo sin relojes sería que:
- no sabríamos a qué hora empieza la película.
- viviríamos en un caos total.
- nos sentiríamos desubicados.
- llegaríamos a destiempo a nuestros
compromisos.
- El autor, al afirmar que “nos movemos a su
ritmo inexorable”, quiere decir:
- ritmo inevitable. B. ritmo continuo.
C. ritmo permanente. D. ritmo exacto.
- Según el texto, podemos inferir que el tiempo es:
- el devenir, como sucesión continuada en
momentos.
- parte de la vida de un individuo.
- el valor con el que se mide el transcurrir de
la vida del hombre.
- la voz del reloj.
- Cuando en el texto se habla de. “esclavos del
tiempo”,se hace referencia a:ç
- que el hombre no puede vivir fuera del
tiempo.
- que el hombre depende de los relojes.
- que el hombre viviría desorientado
en el tiempo.
- que el hombre ha organizado su vida alrededor
del tiempo.
- La palabra calibran, dentro del texto, tiene
el significado de:
- alistan. B.
disponen. C. dan. D. miden.
- Cuando el autor afirma: “En el mejor de los
casos”, quiere expresar:
- una consecuencia menor. B. una consecuencia mayor.
C. una
consecuencia intermedia. D.
sin consecuencias
- Cuál es
la intencionalidad del autor:
- Revalorar el sentido de los relojes en el
siglo XX y los inicios del XXI
- Describir la cotidianidad y las angustias del hombre en relación
con el reloj
- Advertir en relación con el caos que se
originaría sin los relojes ni horarios
- Cuestionar la dependencia que ha creado el
hombre en relación con el tiempo
10. Está usted de acuerdo con
un mundo sin relojes ni horarios, si o no, argumente su respuesta con
coherencia y cohesión en mínimo 7 renglones
LA MUERTE
“Si tuviera sólo cinco días para vivir, les diría a
fulanito y a menganito que los quiero”. y yo digo ¡hazlo ya! ...¿Qué estás
esperando? Mas estamos en guardia respecto a la muerte, al igual que lo estamos
respecto a la vida. La mayoría de nosotros no sabemos cómo tratar a la muerte y
arrastramos esa carga uncida a nosotros durante toda la vida, siempre al borde
del llanto. Hemos de aprender que la muerte no es sino otro aspecto de la vida.
Es un partir con el cuerpo, es una continuación. La muerte nos enseña a
continuar.
Mi madre murió hace unos dos años y en los momentos
postreros me enseñó cosas maravillosas. No creímos al doctor cuando nos dijo
que estaba en coma: “No se preocupen por ella, pues no se da cuenta de si están
ustedes o no.” ¿Cómo lo sabe? ¡Si nunca se ha muerto! Lo cierto es que la
familia se las ingenió para pasar con ella muchas horas, día y noche, mientras
vivía. ¡La tuvimos cogida de la mano! ¡Nadie debería morir solo! Me tocó uno de
los turnos últimos y estábamos allí solos los dos, mi madre y yo. De repente,
abrió los ojos. Grandes y maravillosos ojos castaños. Un momento antes había
pensado: “Voy a perderla. Siempre me brindaba una carcajada o una golosina.
Siempre sorprendía con algo insólito. Y perderé sus ungüentos de ajo”. ¿Os dais
cuenta de que todo lo refería a mí? “Voy a hacer esto, voy a perderla y ¡no me
dejes!”. ¿Sabéis cuáles fueron las últimas palabras que me dirigió? Abrió sus
grandes y bellos ojos italianos, vio cómo las lágrimas se deslizaban por mis
mejillas y me dijo: “Felice, ¿en qué te vas a apoyar ahora?”.
Leo Buscaglia, Vivir,
amar y aprender, Bogotá, Círculo de Lectores S.A. 1984.
1.
La oración “y perderé sus ungüentos de ajo” implica:
A. un
lamento.
B. una
reminiscencia.
C.
una sorpresa.
D.
una necesidad.
2. Según el autor, la muerte es:
A.
un alivio después de vivir.
B.
un temor a lo desconocido.
C.
una prolongación de la vida.
D. un partir
el cuerpo.
3. La expresión “¿Cómo lo sabe? ¡Si
nunca se ha muerto!” Demuestra:
A.
dolor por la pérdida de la vida.
B.
desconfianza hacia el médico.
C.
duda por el hecho inminente.
D.
desconfianza hacia la muerte.
4. En el texto anterior, la expresión
“y arrastramos esa carga uncida a nosotros durante toda la vida” sugiere que el
hombre:
A.
le tiene miedo a la muerte.
B.
ha comprendido el sentido de la vida y la muerte.
C.
se siente desprotegido ante la muerte de su madre.
D.
ha aprendido que la muerte es otro aspecto de la vida.
5. Según el autor, la muerte es:
A.
la experiencia más dolorosa para cualquier ser humano.
B.
una experiencia para reconocer el valor de la vida.
C.
un aspecto natural de la vida y que hay que asumirlo positivamente.
D.
es la pérdida inevitable de los seres queridos.
6. El aprendizaje más importante del
autor frente a la muerte de su madre es que:
A.
la muerte es inevitable.
B.
hay que enfrentar la muerte con resignación.
C. la muerte
de los otros es una posibilidad para fortalecernos interiormente.
D. hay que expresar el afecto a todas las personas que nos
rodean.
7.
De las últimas palabras de la madre al hijo, se puede inferir que:
A. a ella le preocupaba el dolor
que estaba sintiendo su hijo.
B.
lo invitaba a encontrar la
fortaleza en sí mismo.
C. ella
conocía la dependencia de su hijo.
D. lo
invitaba a vivir una vida plena y tranquila.
8.
Una posible interpretación de la expresión “estar en
guardia respecto a la muerte” es:
A.
tenerle miedo.
B.
no saber enfrentarla.
C.
esperarla con tranquilidad.
D.
estar preparado.
LA
INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA
Este término suele provocar en
algunos estudiantes escepticismo, confusión y -a veces- molestia. Hay
estudiantes que piensan que la investigación científica es algo que no tiene
relación con la realidad cotidiana. Otros estudiantes piensan que es “algo” que
se acostumbra hacer en centros muy especializados e institutos con nombres
largos y complicados. También hay quien piensa que la investigación científica
es propia de personas de edad avanzada, con pipa, lentes, barba y pelo canoso y
desaliñado y que requiere un talento especial.
Sin embargo, la investigación
científica no es nada de esto. En primer lugar, tiene que ver con la realidad.
En ella se abordan temas como las relaciones interpersonales, el matrimonio, la
violencia, la televisión, el trabajo, las enfermedades, las elecciones
presidenciales, las emociones humanas, la manera de vestirnos, la familia y
otros más que forman parte de nuestras vidas. De hecho, todos los seres humanos hacen investigación frecuentemente. Cuando nos gusta una persona que
conocimos en alguna junta, reunión o salón de clases, tratamos de investigar si
le podemos resultar atractivos. Cuando un amigo está enojado con nosotros,
buscamos investigar las razones. Cuando nos interesa un gran personaje
histórico, investigamos cómo vivió y murió. Cuando buscamos empleo, nos
dedicamos a investigar quién ofrece el trabajo y en qué condiciones. Cuando nos
agrada un platillo, nos interesa investigar los ingredientes.
Éstos son sólo
algunos ejemplos de nuestro afán por investigar. Es algo que hacemos desde
niños. ¿o alguien no ha visto a un bebé tratando de investigar de dónde
proviene un sonido?.
Roberto Hernández, Metodología de la
investigación, México, McGraw Hill, 2000.
1. Según el texto, la percepción que tienen la mayoría de las personas
frente a lo que es la investigación
científica
es:
- de indiferencia,
porque no hay interés por parte de los estudiantes frente a ella.
- confusa, porque se
cree que toda investigación es científica.
- de prevención,
porque la investigación científica se ha hecho ver como una actividad
académica y de especialistas.
- confusa, escéptica y
molesta.
2.
Partiendo del texto, la investigación científica puede entenderse como:
- una actividad que
realizamos cotidianamente.
- una necesidad humana
de buscar las causas de lo que sucede en el mundo.
- un proceso inherente
al pensamiento humano, que va desde lo sencillo hasta lo más complejo
- a capacidad racional
del hombre lo impulsa a buscar respuestas lógicas a los fenómenos físicos
y sociales que lo afectan.
3. Desde el punto de vista de la intencionalidad
comunicativa del texto, éste pretende:
- iniciar un proceso de formación del espíritu científico en los estudiantes.
- desmitificar el término investigación científica.
- acercar a los estudiantes al término “investigación científica”,
para que venzan sus prevenciones.
- presentar las
concepciones que existen frente al término “investigación científica”.
4. . Según el
texto, la investigación es inherente al ser humano porque:
- la realidad que vive
el hombre está llena de misterios que merecen una explicación.
- La capacidad
racional del hombre lo impulsa a buscar respuestas lógicas a los fenómenos
físicos y sociales que lo afectan
- Siente la necesidad
de conocer todo lo que le rodea.
- No es una actividad
académica solamente.
5. Los prejuicios generados frente al término investigación científica:
A. han sido generados por la
educación, al crear una imagen equivocada acerca de lo que es investigar.
B. generan un malestar en la
cultura, ya que han impedido mejores descubrimientos.
C. impiden que los estudiantes
vean la investigación como una forma de vida, que contribuya con el desarrollo
social.
D. son generalmente infundados.
6. El término escepticismo hace referencia, según el
contexto a:
A. sorpresa B.
malestar
C. incredulidad D.
apasionamiento
7. Identifique en el texto referenciado cinco (5)
conectores, y clasifíquelos según sea su naturaleza.
8. Qué tipo de texto es el analizado. Argumente su
respuesta evidenciado mínimo tres características que lo clasifiquen en tal
tipología
